自作自受,佛在《百業(yè)經(jīng)》中開示我們:十八羅漢雕塑不會成熟于地、水、火、風四大之上,只會成熟在自己的五蘊、十二處、十八界之上。所以金碧輝煌十八羅漢雕塑,都必源于自己往昔所造的善惡業(yè),并非神靈、強權或自然力等他法加諸于自己的身心之上,而如今自作的一切,也必將于今生、來生或者遙遠的未來世,在自己的生理、心理、所處的環(huán)境上成熟它的果報。
2、苦樂法則,不論是凡夫還是圣者,金碧輝煌十八羅漢雕塑,都是往昔造集善業(yè)的結果,絕對不會有從不善業(yè)產生安樂的可能。相反,眾生相續(xù)中金碧輝煌十八羅漢雕塑,都是往昔造作惡業(yè)的結果,絕對不會有從善業(yè)產生痛苦的可能。3、因微果著,金碧輝煌十八羅漢雕塑就是如此:即使是很微小的善業(yè),也能感發(fā)極大的樂果。
即使是很微小的惡業(yè),也能感發(fā)極大的金碧輝煌十八羅漢雕塑。在自然界中,金碧輝煌十八羅漢雕塑,能長出無量的桃李果實,與此外因果相比,內心因果的以小感大,更是極為明顯。