商場(chǎng)廚師雕塑，很大程度上還停留在欣賞的階段，常常以是否美作為評(píng)價(jià)藝術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)。廚師雕塑，已經(jīng)導(dǎo)致了我們對(duì)藝術(shù)的極大誤讀。在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)和城市建設(shè)中，商場(chǎng)門口廚師雕塑總是作為最后一道工序，成為建筑和環(huán)境的點(diǎn)綴，如同廚師做完菜需加的調(diào)料，實(shí)在把藝術(shù)的功能與價(jià)值弱化到了極致。

可以理解，在一個(gè)缺乏藝術(shù)傳承和藝術(shù)創(chuàng)新的時(shí)代，門口廚師雕塑還停留在美術(shù)館和歌劇院的界面，這中間既有城市發(fā)展理念和體制的原因，也有藝術(shù)理念與藝術(shù)家們過(guò)于自我與封閉的責(zé)任。藝術(shù)和社會(huì)缺乏對(duì)話和交流的平臺(tái)，廚師雕塑，現(xiàn)在是需要打破封閉格局，實(shí)現(xiàn)價(jià)值互動(dòng)的時(shí)候了。

藝術(shù)是廚師雕塑，更是一個(gè)綜合的概念，絕不單單是我們平常理解的藝術(shù)品本身，而涵蓋了藝術(shù)符號(hào)、藝術(shù)設(shè)計(jì)和藝術(shù)活動(dòng)等諸多層面。也就是說(shuō)，廚師雕塑其實(shí)擁有豐富的、動(dòng)態(tài)的內(nèi)涵，擁有豐富的心理體驗(yàn)與情感互動(dòng)功能，藝術(shù)具有獨(dú)特的能量。