動(dòng)物園玻璃鋼彩繪長(zhǎng)頸鹿雕塑以鹿為偏旁，古人造這個(gè)詞的時(shí)候，便明白無(wú)誤地告訴人們，麒麟由鹿演化而來(lái)，但它又絕對(duì)不是鹿，比鹿多了一些零件和裝備。動(dòng)物園玻璃鋼幾何長(zhǎng)頸鹿雕塑長(zhǎng)著像龍一樣的肉質(zhì)的角、鹿的身體、馬的腿、牛的尾巴，身上五彩斑斕，腹部是褐色的，行走時(shí)不會(huì)踩花和草。

動(dòng)物園玻璃鋼彩繪長(zhǎng)頸鹿雕塑在古代很多典籍中均有記載，如《山海經(jīng)》、《史記》、《論衡》等等。十四年庚申，魯西狩獲麟，玻璃鋼長(zhǎng)頸鹿雕塑作春秋。其中動(dòng)物園玻璃鋼幾何長(zhǎng)頸鹿雕塑顯然不是信仰的產(chǎn)物。似乎在上古，幾何長(zhǎng)頸鹿雕塑雖少見(jiàn)，卻也不算是妖怪之類(lèi)。但隨著時(shí)間的推移，動(dòng)物園彩繪長(zhǎng)頸鹿雕塑，也逐漸的消失在歷史的長(zhǎng)河中。